，深受嫔妃们的喜爱。邓皇后邓绥，对班昭极为敬重，学习也格外刻苦。班昭不仅教她知识，更教她为人处世的道理。
一次，班昭讲解《诗经·关雎》，她没有局限于传统的“后妃之德”的解读，而是引申出“后宫和谐，如同天地和谐，方能国泰民安”的道理。她对邓绥说：“皇后乃后宫之主，若能以身作则，善待诸妃，后宫便能安宁；后宫安宁，陛下便能专心朝政，国家便能长治久安。”邓绥听后，深受触动，当场摘下头上的玉簪，赠予班昭，感慨道：“此簪虽珍贵，却不若师言璀璨！弟子定当铭记师训，安定后宫，以助陛下。”
后来，汉和帝驾崩，邓绥临朝称制，成为东汉历史上着名的邓太后。她始终没有忘记班昭的教诲，对班昭愈发敬重，尊其为“班大家”，赐金印紫绶，位同丞相。这在男尊女卑的封建社会，是前所未有的荣誉。邓太后常常与班昭商议朝政，许多重要的决策，都会征求班昭的意见。班昭也尽己所能，为邓太后出谋划策，成为她最信任的智囊。
班昭的学识与声望，吸引了众多名士前来求教。当时的大儒马融，是着名的经学家，他对《汉书》中的许多内容存有疑惑，得知班昭对《汉书》了如指掌，便请求拜班昭为师。
这在当时，是一件惊世骇俗的事情。因为在封建社会，女性收男弟子，是“有违礼教”的。许多人纷纷指责马融“不顾身份”，也劝班昭“三思而后行”。但班昭却不以为然，她认为“学问面前，人人平等，何必分男女尊卑？”于是，她破例收下了马融这个男弟子。
马融求学极为虔诚，每次上课，他都会伏跪于藏书阁的地面上，认真聆听班昭的讲解。班昭则毫无保留，将自己对《汉书》的理解、对经史的感悟，传授给马融。在班昭的指导下，马融对《汉书》的理解日益深刻，学问也大有长进。后来，马融成为东汉着名的经学家，弟子遍布天下。他常常对弟子们说：“男子治学，往往流于表面，未若班大家解史之深刻通透。能拜班大家为师，是我一生之幸！”
班昭打破礼教束缚，成为中国历史上首位收男弟子的女教师。
公元100年，远在西域的次兄班超，已是年过七旬的老人。他的一生大部分时间在西域征战，平定诸国，功勋卓着，如今年老，渴望能返回家乡。他曾多次上书汉和帝，请求回京养老，却因西域局势复杂，始终未能得到批准。
班昭知道，兄长一生为国操劳，如今老病缠身，若不能归乡，必将客死他乡，抱憾终身。于是，她给汉和帝写了一封奏疏。奏疏中，她情真意切地写道：“臣兄班超，壮年之时，捐躯沙漠，为国效力，至今已三十余年。如今他年迈体衰，疾病缠身，视力模糊，听力减退，连起居都难以自理。西域之地，环境恶劣，黄沙漫天，兄长若继续滞留于此，恐难有生还之望。昔日苏武出使匈奴，十九年方得归乡，陛下尚且怜悯其遭遇；臣兄功劳远超苏武，却要在衰年之际，被弃于荒野之中，臣实在痛心不已！望陛下念及兄长之功，怜其老病，准许他生入玉门关，归乡养老！”
这封奏疏，字字泣血，感人至深。汉和帝读完后，深受触动，当即下令，派遣任尚前往西域，接替班超的职务，召班超回京。班超接到诏书后，老泪纵横，感慨道：“若非小妹上书，我此生恐怕再也回不了故土了！”
公元110年，邓太后的兄长邓骘，因平定羌乱有功，被封为大将军，手握兵权。东汉自建国以来，外戚专权的弊端屡见不鲜，窦宪等外戚的前车之鉴，犹在眼前。许多朝臣担心，邓骘长期执掌兵权，会重蹈窦氏覆辙，引发政治动荡。
班昭找到邓太后，劝谏道：“太后，外戚专权，乃国家之大患。窦宪当年权倾朝野，最终却落得满门抄斩的下场，此乃前车之鉴。邓将军虽有功，然‘谦受益，满招损’，若长期执掌兵权，难免会引起朝臣