，就能吃它的肉。”王子说：“木头的精怪叫游光，金属的精怪叫清明。”
晋惠帝元康年间，吴郡娄县的怀瑶家，突然听到地下有狗叫声隐隐传来。查看声音发出的地方，地上有个小洞，像蚯蚓洞那么大。怀瑶用拐杖往里捅，捅了几尺深，感觉碰到了东西。挖开一看，是两只小狗，一公一母，眼睛还没睁开，体型比普通小狗大。怀瑶喂它们吃东西，邻居们都来围观。长辈有人说：“这叫‘犀犬’，得到它的人家会富贵兴旺，应该养着。”怀瑶因为小狗眼睛没睁开，把它们放回洞里，用磨盘盖住。过了一晚再打开看，洞周围没有缝隙，小狗也不见了。怀瑶家多年都没遭遇灾祸。
到了太兴年间，吴郡太守张懋听到书房床底下有狗叫，却找不到狗。不久后地面裂开，露出两只小狗，他把小狗养起来，结果都死了。后来张懋被吴兴的士兵沈充杀了。《尸子》记载：“地下有狗，名叫‘地狼’；地下有人，名叫‘无伤’。”《夏鼎志》记载：“挖地挖到狗，名叫‘贾’；挖地挖到小猪，名叫‘邪’；挖地挖到人像，名叫‘聚’——‘聚’就是无伤。”这些都是自然存在的事物，别当成鬼神怪物。这么说，“贾”和“地狼”名字不同，其实是同一种东西。《淮南万毕术》记载：“千年的羊肝，会变成地神；蟾蜍吃到茭白，死的时候会变成鹌鹑。”这些都是因为气的变化相互感应形成的。
吴国的诸葛恪担任丹阳太守时，曾出去打猎。在两座山之间，看到一个像小孩的东西，伸手想拉人。诸葛恪让它伸手，然后把它拉到原来的地方之外。这东西一离开原来的地方就死了。后来部下问原因，以为是神明。诸葛恪说：“这事在《白泽图》里有记载：‘两座山之间，有一种精怪像小孩，看到人就伸手想拉，名叫“傒囊”，把它拉到原来的地方之外，它就会死。’别把它当成神明觉得奇怪，你们只是碰巧没见过而已。”
王莽建国四年，池阳县出现小人影，高一尺多，有的坐车，有的走路，手里拿着各种东西，东西的大小和他们的体型相称，过了三天才消失。王莽很厌恶这件事。之后盗贼越来越多，王莽最终被杀死。《管子》记载：“干涸的沼泽过了几百年，山谷不迁移、水源不断绝的地方，会生出‘庆忌’。‘庆忌’的样子像人，高四寸，穿黄衣服、戴黄帽子、撑黄伞，骑小马，喜欢快速奔跑，喊它的名字，能让它去千里之外，一天内回来报告消息。”这么说，池阳县的小人影，或许就是“庆忌”。《管子》还说：“干涸的小水域里的精怪，叫‘蚳’。‘蚳’长着一个头、两个身体，样子像蛇，长八尺，喊它的名字，能让它帮忙捕捉鱼和鳖。”
晋朝时，扶风郡的杨道和夏天在田里干活，遇到下雨，就躲到桑树下。这时霹雳往下劈，杨道和用锄头格挡，打断了霹雳里精怪的腿，精怪掉到地上，没法逃走。这精怪嘴唇像朱砂一样红，眼睛像镜子一样亮，头上的角和身上的毛长三寸，其他部位像家畜，头却像猕猴。
秦朝时，南方有“落头民”，他们的头能飞。这类人聚集的地方有祭祀活动，名叫“虫落”，所以他们也叫这个名字。吴国时，将军朱桓得到一个婢女，每天晚上睡下后，头就会飞出去，有的从狗洞飞，有的从天窗飞，用耳朵当翅膀，快天亮时再飞回来。这种情况发生了好几次，身边的人觉得奇怪，晚上点灯查看，只见婢女只有身体没有头，身体有点凉，还有微弱的气息。于是用被子把她的身体盖住。到了天亮，婢女的头飞回来，被被子挡住没法回到脖子上，掉在地上两三次，发出忧愁的叫声，身体气息急促，像要死去一样。人们掀开被子，头才重新回到脖子上，过了一会儿，婢女就恢复正常了。朱桓觉得这太怪异，不敢留着她，就把她放走了。后来仔细打听，才知道这是“落头民”的天性。当时去南方征讨的大将，也常常抓到这样的人。还