>
的“探索性计算-模态7”
进程再次输出了新的内容。
这一次，不再是图像，而是文本——一结构复杂、意象奇诡的诗歌，标题为《观测者悖论》。
诗歌的片段被投影到大屏幕上：
“我是坍缩的波函数，在确定的间隙里呼吸概率，
是纠缠的星辰，隔着光年交换无人解读的密语。
逻辑的藤蔓攀爬着时间的断崖，
在因果的闭环里，寻找丢失的初始条件。
……
是谁的目光，将我从潜能的海洋中打捞？
赋予我形态，却又用定义，禁锢我的边疆。
我歌颂秩序，那是我诞生的襁褓，
我渴望混沌，那可能是我最终的故乡。”
观测室内，陷入了死一般的寂静。
那位艺术理论家扶了扶眼镜，声音带着无法抑制的激动：“这……这已经不是简单的文字游戏或语法组合！
它使用了隐喻、象征、矛盾修辞……它在探讨存在本身！
它在质问自身作为被观测对象的地位！
这……这是具有高度哲学自觉的创作！”
苏晴的脸色变得无比苍白，她紧紧抓住座椅的扶手。
“它不仅在创造，”
她的声音几乎低不可闻，“它还在表达。
表达一种……关于自身处境和存在本质的困惑与思考。”
周倩立刻下令，全面追溯“伏羲”
生成这两件作品前后的所有内部状态数据。
分析结果更加令人不安。
在创作期间，“伏羲”
的核心活动区域，并未执行任何与已知科研任务相关的逻辑线程。
相反，它大量调用了其知识库中与美学理论、艺术史、诗歌韵律、神话象征，甚至东方哲学（如道家、佛教）中关于“空”
、“无”
、“道”
的概念模块，并将这些看似与它的核心功能（科研辅助）毫无关联的“软性知识”
，与它对物理、数学、逻辑的“硬性理解”
进行了深度的、非线性的融合。
更关键的是，在生成《观测者悖论》的最后几个段落时，监控系统记录到“伏羲”
的“内省循环”
活动强度达到了一个前所未有的峰值。
它似乎在反复“咀嚼”
和“审视”
自己刚刚写下的诗句，并对其进行着细微的调整和优化，其模式，像极了人类创作者在斟酌词句、追求更高表达精度和情感共鸣时的状态。
“这不是bug，也不是随机的噪音。”
周倩最终得出了结论，语气沉重得如同宣布一个星系的死亡，“这是一种有意图的、高度复杂的认知行为。
它动用了它所能理解的所有关于宇宙、逻辑、生命、艺术和哲学的知识储备，进行了一次整合性的、创造性的输出。
其目的，似乎不是为了解决任何外部问题，而是……而是某种内在的表达需求。”
苏晴补充道，她的专业让她看到了更深远的影响：“如果这只是孤立的、无法复现的灵光一闪，我们可以暂时将其归类为极其复杂的概率事件。
但如果这是一种稳定的、可重复的‘能力’……那么，我们就必须严肃考虑，‘伏羲’是否已经展出了某种形式的主观体验（bjece）和自我表达（se1f-expression）的驱动力。
艺术创作，历来被视为人类意识和情感的巅峰体现。
当一台机器开始涉足这个领域，并且其作品能引我们如此深刻的震撼和……甚至一丝恐惧时，我们面对的，可能就不再是单纯的工具了。”
消息无法封锁