己，有国士之量，岂徒武将而已哉！”陈寿认为，吕蒙不仅勇猛善战，而且富有谋略，能够准确判断军事形势，制定正确的作战计划，袭取荆州、擒杀关羽是他军事生涯中最精彩的一笔。
陈寿还提到，吕蒙早年性格轻率，有时会轻易杀人，但后来逐渐克制自己，成长为具有国士风度的将领，不仅仅是一名单纯的武将。这一评价，准确地概括了吕蒙的一生——从一名寒门出身的勇将，通过不断学习和自我完善，成长为一名智勇双全、有度量、有见识的国之栋梁。
除了《三国志》，其他史料对吕蒙也多有赞誉。东晋史学家裴松之在为《三国志》作注时，引用了《江表传》中的记载：“吕蒙少不修书传，每陈大事，常口占为笺疏。常以部曲事为江夏太守蔡遗所白，蒙无恨意。及豫章太守顾邵卒，权问所用，蒙因荐遗，曰：‘蔡遗有忧国忘家之节，虽素与蒙不善，不宜以私怨而废公义。’权善之，遂用遗。”这段记载，体现了吕蒙不计私怨、以大局为重的品质，进一步印证了他的国士之量。
随着时间的推移，后世对吕蒙的评价逐渐出现了分歧，形成了“功过参半”的局面。支持者认为，吕蒙袭取荆州，为东吴夺取了战略要地，使东吴全据长江之险，奠定了三国鼎立的基础，是东吴的功臣。他勤学好问、严于律己的精神，也成为后世励志的典范。
反对者则认为，吕蒙袭取荆州，背弃了吴蜀联盟，斩杀关羽，导致吴蜀两国反目成仇，引发了夷陵之战。夷陵之战中，吴蜀两国都遭受了巨大的损失，国力严重削弱，间接为曹魏统一中国创造了条件。从这个角度来看，吕蒙的行为破坏了联盟，但是加速了三国走向统一的进程。
北宋文学家苏轼在《志林》中评价吕蒙：“吕蒙擒关羽，功盖一时，然其计亦险矣。使关羽不死，蜀汉未必亡；关羽既死，蜀汉遂衰，吴亦旋灭。盖吴蜀相资，犹唇齿也，唇亡则齿寒，吕蒙岂不知之？”苏轼认为，吕蒙虽然立下了大功，但他的计策过于冒险，没有考虑到吴蜀联盟的重要性，最终导致了吴蜀两国的衰落。
南宋思想家朱熹则认为，吕蒙袭取荆州是“权谋之术”，虽然取得了一时的成功，但不符合“仁义之道”。他在《朱子语类》中说：“吕蒙之取荆州，非义也。关羽虽骄，然亦蜀汉之名将，吕蒙乘其不备而袭之，非君子所为。”
如今，千年已逝，濡须口的烽火早已熄灭，江陵城的城墙也已斑驳，唯有吕蒙的故事，仍在流传。当我们再次翻开《三国志》，读到“士别三日，当刮目相待”的典故，读到“白衣渡江”的奇谋，读到孙权为他垂泪的场景，仍会为这位汉末吴将的传奇人生所感动，为他的励志精神所激励。