们以为这些奴隶中了邪，纷纷施展各种巫术试图驱散“邪灵”。
这段荒诞的“文化交流”，不仅没有带来真正的文化融合，反而给非洲部落带来了不必要的恐慌和混乱。
三、刚果王的“塑料兄弟情”：圣经的“防潮层”与“封建迷信小剧场”
迪奥戈·康在与刚果王的交往中，上演了一幕幕令人啼笑皆非的“国际交友”闹剧。
他深知宗教在当时欧洲的强大影响力，于是想当然地认为，将圣经送给刚果王，就能赢得刚果王的信任和友谊。
当他把圣经郑重地递给刚果王努库时，还不忘吹嘘道：“这是欧洲最强魔法书！”
在他的想象中，刚果王一定会被这本神秘的“魔法书”所震撼，对葡萄牙文化顶礼膜拜。
然而，刚果王并没有被他的话所迷惑。
他让祭司连夜研读这本圣经，希望能从中找到治理国家的智慧和求雨的咒语。
可是，祭司们翻遍了整本圣经，也没有发现任何关于求雨的记载。
刚果王感到十分失望和愤怒，他觉得迪奥戈·康欺骗了他，于是气得把圣经垫在了宝座下当防潮层。
这一举动，无疑是对迪奥戈·康所代表的葡萄牙宗教文化的一种无声嘲讽。
1491年，葡萄牙传教士团来访刚果。
刚果王指着宝座下已经被压得有些变形的圣经，质问传教士：“说好的呼风唤雨呢？”
传教士们面对这一尴尬的局面，急中生智，连忙解释道：“陛下坐在这本圣书上，自然能保国泰民安！”
这个牵强的解释，竟然成功地化解了危机，还将宗教传播玩成了一场“封建迷信小剧场”。
刚果王虽然对传教士的话半信半疑，但出于对未知力量的敬畏，还是选择相信了他们。
从此，葡萄牙的宗教在刚果有了一席之地，但这段荒诞的传播过程，也成为了历史的一个笑谈。
四、导航界的“人工智障”：迷路、醉驾与“美人鱼”幻灭
迪奥戈·康在航海导航方面的表现，堪称古代版的“人工智障”。
他的方向感极差，常常做出一些令人匪夷所思的导航决策，给航海带来了诸多麻烦和危险。
有一次，他把鲸湾误认为是印度洋的入口，兴奋地指挥船队朝着这个方向前进。
如果按照他的指引，葡萄牙海军恐怕要集体冲进沙漠，上演一场史无前例的“沙漠航海”闹剧。
好在船员们及时发现了他的错误，才避免了一场灾难的发生。
在安哥拉海岸，迪奥戈·康又迷路了。
为了找到正确的航线，他想出了一个“绝妙”的办法——用葡萄酒灌醉当地的土着，让他们充当向导。
他以为土着喝醉后会乖乖地按照他的要求带路，然而事情却完全出乎他的意料。
那个被灌醉的土着向导，醉醺醺地驾驶着独木舟，在海上横冲直撞，最后不幸撞上了暗礁。
船上的船员们吓得惊慌失措，纷纷跳海逃生，这场由迪奥戈·康自导自演的“醉驾导航”闹剧，以船毁人亡的惨剧告终。
迪奥戈·康在绘制海图时，也犯下了许多低级错误。
他把海牛标注为“美人鱼”，这一错误的标注，让后世的水手们充满了期待。
当他们第一次见到真正的海牛时，心中的“美人鱼”幻想瞬间破灭。
这些水手们原本以为会看到美丽动人的水中仙子，没想到却只看到了体型庞大、外貌丑陋的海牛，这种巨大的落差，让他们感到十分失望和沮丧。
迪奥戈·康的这些导航失误，不仅给