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第147章 燧人有巢有衣阳山遇三清(2 / 2)

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概念,此后她被人尊称为有衣。

有衣现用兽皮粗裹,生皮未鞣,腥臭板结,磨破肩颈,夏季闷出脓疮,冬季冻结如铁,

用树皮束腰,剥椴树内皮搓绳,系挂石斧、骨针,腰部磨出深痕,寄生虫钻入,

用草叶裙,蒲草易碎,半日即散,行动时叶片刺伤大腿内侧,

用泥甲护身,涂泥防蚊虫,暴雨后斑驳脱落,泥中螨虫引皮肤溃烂。

最终她明浸泡苎麻撕出细丝,编成粗网格“衣”

穿孔贝壳项链遮蔽胸部,鸟羽头冠象征勇猛。

有衣也组建一支部落,专门从事织衣事宜,此部落便是有衣氏。

人族有进取心,也有蒙蔽心。

女性月事以灰烬掩血,被驱至山洞独居;男性狩猎失败则剥除遮体物示众。

雷暴夜族人跪地号哭,相信裸露触怒天神,以石刃自划身体赎罪。

用学至巫族的残缺巫术用于自身,赤铁矿粉在胸口涂旋涡纹,视作“无形之衣”

,实则招引蚊蝇聚集。

然而原始人族“衣不蔽体”

的万年挣扎,实为文明突破的残酷序曲:

每道伤疤催生对“蔽体”

的渴求,终孕育出纺织、鞣革、缝纫技术;

每次冻馁迫使部落守护火种,推动定居与社会分工;

每份羞耻感转化为装饰冲动,奠定礼制与审美基石。

兽皮的第一针穿刺,实为人类向自然宣告:

肉体可被征服,尊严终将蔽体。

青玄默默地观察一处又一处人族部落,只是观看,也不插手,随后又出,

这天,沿途远处一座大山吸引了青玄的注意,此山正是阳山,青玄以前得过机缘之地,

此时阳山已经被人族占领,不能说占领,只能说整座阳山已经遍居人族了。

青玄能驻足此地,不是因为这是最大的一处人族聚集地,而是因为此刻这座阳山散出强大的道韵和气机,仿佛有无穷气运在此凝聚。

青玄和玉麟刚踏入此山,远处天边又来一波高人,

青玄定睛一看,正是昆仑山盘古后裔,紫霄宫圣人亲传弟子,三清道人。

随着三清到来,阳山上好似灵机已经吸收孕育圆满,

一阵地动山摇,霞光满天后,一团宝光冲天而起,

青玄命玉麟去护住山摇地动中摇摇欲坠的人族,

自己则在空中看着这团宝光。

三清来到近前,站与青玄对面,

“见过三位盘古真人!”

青玄率先见礼,

三清也从容回礼道,

“见过青玄道友!”

说完,四人目不转睛地盯着空中的宝光渐渐散去,露出里面灵宝的真实面目。

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