足后，哥哥头脑精明便留下打理产业，弟弟颇有勇力就将儿女托付给兄弟，自个儿北返去处理一些家乡事宜。
熟料不久后，其老家遭了兵灾，双方的联系也由此断绝。
多年过去，见弟弟不知生死，哥哥动了邪念，要侵吞弟弟留下的家产，为绝后患，遂以奉神的名义，将弟弟留下的一对儿女献给了盘踞本坊的鬼使。
两天后，城外的乱葬岗多出一对被抽干血液的干瘪尸体。
可没想，几天后，弟弟回来了。
真凶既明，差役、泼皮或许还有鬼神都拉开大网搜查，没想凶手在钱唐一不熟悉地方、二无亲旧，却轻易地消失于茫茫人海，没留下一点儿踪迹。
数日过去，本以为已潜逃无踪，他竟再度现身，当街刺杀夜间巡狩的鬼使！
事后，坊间唤他“干尸解冤仇”，已然说明了这场刺杀以及刺杀者的结局。
但窟窿城却因之大为震怒，大动干戈。
缘何？
概因，用于行刺的武器是一根用黑狗血祭炼的棺材钉，而该鬼使的真身则是一具积年的僵尸。
一个稍有武艺的乡下土豪，何来这般见识与能耐？
恶鬼们搜取其魂魄，得之：
此人潜逃当夜，为一蒙面人所救，助他藏匿于某处，棺材钉亦是蒙面人所赠，且在藏身处得到棺材钉的非他一人，只是其他人临阵退缩，唯他无牵无挂罢了。
窟窿城当天突袭了藏身处，却是理所当然的人去楼空。
再看回棺材钉，祭炼手法虽老道，本身却并不稀奇。
竟没有一点有用线索。
案件也就不了了之。
此一事并非孤例。
新的解冤仇往往能很快销声匿迹，偶有再作案的，势必更加凶恶危险，手中或有精良兵刃，或有违禁的符箓、法器，这让他们的袭击对象，从某个恶霸、某个奸夫、某个放贷人，变作某个权贵、某个巫师，甚至某个鬼神。
鉴于“解冤仇之祸”愈演愈烈，某位全真出面劝说僧道大开方便之门庇护众生，诸寺观纷纷响应，暂停清规，腾出寮房，以便善信长期居留。
至于善信是何等人？那就各有说法了。
总之，许多豪富权贵干脆举家搬上寺观，来避开某些动辄灭人满门的凶徒，同时，也让某些意图冒险一搏的人解了后顾之忧。
富人能辗转腾挪，穷人却鲜少选择的余地。
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