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第四百六十一章 万佛国!(4 / 7)

p;   真假虚实,也在眼见。

    见山是山,见水是水。

    见山不是山,见水不是水。

    见山还是山,见水还是水。

    宋成道曾经跟楚青提起过【原始开道经】,讲究的是,见山是山,见水是水,所见即所得。

    是根据个人悟性不同,所得皆有不同的一门神功。

    说是开天辟地第一道有些夸大其实,却也非比寻常。

    佛王爷的【万佛国】和‘所见’二字,有着一些渊源。

    只是所见者……并非自己,而是对手。

    此法由心而起,由内力而发,念动之处,营造出来的一切变化,对手看真是真,看假是假。

    其高明之处,远不是以虚实变化来欺骗对手,而是让对手自己欺骗自己。

    对手以为是真的,那就是真的,对手以为是假的,那就是假的。

    面对寻常对手,仅仅只是一个万佛国呈现于眼前,对方哪怕不信,也难以抗拒。

    比如万春华。

    而舞千欢和温柔之所以感觉佛王爷的手段不过如此,也是因为,佛王爷的手段,针对之处有所不同。

    并非一味以秘法蛊惑,那般流于表面。

    再有便是认为,虚实变化,真真假假,当需得仔细分辨。

    可这‘分辨’二字,便是陷阱。

    但凡有了分辨的念头,就会于心中默认,有一部分是真的,有一部分是假的。

    猜对猜错不重要,因为本身没有对错之分。

    但只要认定了有真有假,自然难免落入算计之中,从而被佛王爷以假借真形的手段,逼落下风乃至身死。

    而要是对自己的‘分辨’存在怀疑,更有可能跌入无尽梦魇,纵然是有通天本领,也难以与之争。

    还有人则如同楚青这般,拥有极其高明的手段。

    是真是假一眼明辨,并且对自己坚信不疑。

    这种情况下,施展【万佛国】就得和对方以本领相抗,想要欺骗,极难做到。

    便如楚青一般,初见之下,他便道出哪些是真,哪些是假。

    但……其实楚青的高明,远在佛王爷猜想之上。

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