第327章(2 / 2)

    所以这里就能看得出来,崔岘惹到了一个何等可怕的学派群体。

    而他意图将《毛诗序》删除,自然会受到老儒们群起而攻之。

    因为崔岘从源头,斩断了人家的文脉传承!

    在古文经学派的体系中,《毛诗序》是子夏所作。

    当然《毛诗序》作者究竟是谁,这么多年来,一直争论不休。

    古文经学派为何死死咬住,《毛诗序》是子夏作的。亦或者说,就算不是子夏作的,那也是毛公传承了子夏学识后作的?

    因为这是‘圣人血脉传承’啊!

    子夏,孔圣的弟子。

    而子夏和毛公之间师徒传承的关系,是这样的——

    子夏→曾申→李克→孟仲子→根牟子→荀子→毛亨。

    毛亨就是毛公。

    他被古文经学派强行冠以‘子夏五代弟子’的身份,绞尽脑汁跟圣人沾上了边。

    至于为何一定要费劲巴拉这么做呢?

    因为古文经学派尊崇郑玄。

    而郑玄这个人,是以《毛诗序》为纲构建注经体系,被称作‘述圣’。

    删除了《毛诗序》,等于否认子夏作序,否认毛公师承,甚至否认郑玄这个人的身份。

    郑玄没了。

    古文经学派就崩了。

    他们要交出手中的一切权柄,和话语权。

    崔岘要争取的,就是话语权!

    但妙就妙在,古文经学派也不是没有对手。

    他们的对手,是今文经学派,和其余一些派别。

    这里暂且不表述‘今文经学派’是什么。

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