接近南宋官窑，底足带支钉，釉质高度失透乳浊，开片明显，紫口铁足现象明显，但是釉色却普遍油灰带黄，不同于宋官窑的粉青和天青色。”
“专家将这两批瓷器定为元代哥窑。”
“于此同时，南朝鲜新安元代沉船出水文物当中，也发现了一件元哥窑三足炉。”
“这些瓷器都不是仿自周、汉古制礼器，它们的发现，其实已经纠正了‘哥窑皆礼器’的说法，只是刘三爷可能囿于故知，不知晓罢了。”
“这就是《汤盘铭》里说的，苟日新，日日新，又日新。”周至点头：“知识也是需要不断迭代更新，活到老学到老才行。”
“就是这个道理。”四舅妈笑道：“所以肘子，恭喜你啊，又捡了个大漏。”
“说了半天这东西到底是啥啊？”周至有些纳闷：“说是陈设器吧又不合周汉归置，说是文房器里的水注吧，好像有大了一些，说是餐具吧，却又好像小了一些，而且大肚小口的也不太合用。”
四舅妈不禁好笑：“一肚子的诗词都背到狗肚子里去了——小阁藏春，闲窗锁昼，画堂无限深幽……”
周至一拍掌：“篆香烧尽，日影下帘钩！却原来是个篆香炉！”
“对喽！”四舅妈说道：“这却是一个宋人玩篆香的鱼篓篆香炉，只是少了个宝盖，却不是什么鱼篓尊。”
周至笑道：“原来是这东西，只知道《梦粱录》诸色杂货”条云：‘且如供香印盘者，各管定铺席人家，每日印香而去，遇月支请香钱而已。’”
“说明从宋代起就有专业的玩香高手，每日去各酒肆青楼印香，按月结算香钱，就不知道这印香如何印法。”
“宋代文人雅士，高僧伎女，多有此道高手。所谓印香，其实就是压印香篆。”
“四舅妈你会不会玩这个？”
四舅妈看向四舅：“难得有这般好物件儿，就给肘子演示一次？”
四表舅看向满院盛开的兰花：“用得着吗？”
“用我的中四和吧。”
“那应该不冲突。”四表舅点了点头，转身从书架上取下了一些物事。
四舅妈开始燃起四表舅烧茶水的松果瓦炉，将一个铜铛放在上面，从一个香炉里拨出一些细细的香灰，置于其中烘烤。
一边给周至讲解：“从宋代起，就开始出现各种香料研磨混合的方法，称之为‘合香’。合香加蜜后，可制成丸状、饼状、小动物形状。易安词里的‘瑞脑销金兽’，指的就是这种香。”
“如果以粉末的形式使用的话，为了便于点燃，便要将合香粉用模具压印成固定字型或花样，然后点燃