》里面的那个会拉大提琴的文艺咖。
但是却又给人感觉，这就是一个真实的殯葬师。
刚出场时，身著衬衫，戴著墨镜，摸著寸头、留著胡茬的莫三妹在女友面前的那种小心翼翼，之后他被同事电话打断的不同口吻，立刻让观眾感受到了莫三妹的直。而当他下车隨口吐掉东西，扬手从同伴处接到香菸，还拿起烧著的黄纸点菸时，观眾又看到这个人物的市井味和隨意。在后面他被人冤枉偷东西时，就索性脱得只剩內裤来自证。
一个亮相、一场误会的解决就把莫三妹的外在形象呈现给了观眾。这位不拘小节，无所顾忌，不太注意自我形象，又带著点痞气的莫三妹立在了观眾面前。
这样的角色可以说恰到好处，他没那么好，也没那么坏，没有好到顛覆大家一贯对殯葬业人士的印象，也没有坏到不切实际。
他不拘小节，骨子里是善良的，但是同时他同样的也有著普通人的劣根性。
好几次说不想做了，可是当出现“给的太多”的情况，他还是不得不说一句“真香”！
电影的细节很丰富，丰富到不像是演出来的，倒像是某个时空真实发生的事情的节选。比如小文醒来的那个早晨，入境了一个脑袋的外卖员，他在这出现，竟然只是在这儿出现，而不是服务於后续的剧情，只是很合理的出现了。
《人生大事》中的街道，现代化的车水马龙、通天大道只是惊鸿一瞥，情节展开的重点街道是狭窄到只容一辆车通过的弄堂，路边楼上是老式居民楼，楼下是路边小店，烟火喧囂，邻里摩肩，这个意象是市井百姓的热闹，是底层人民的生活空间。
殯葬仪式、殯葬物品、西游记相关意象，都是华国文化特有的文化印记，在人们心头烙印深刻、寓意共通。文化意象形成为一种文化符號，具有了相对固定的、独特的文化含义。《人生大事》中，文化符號绚烂繁多，那一种华夏文化的浸透感，浓郁悠远。
我个人观影是比较挑剔的，笑，厌恶低俗玩笑，不喜欢尬笑，谐音梗一般有的时候还行，喜欢正常的笑点，比较喜欢想一下能爆笑的。这里的笑点比较密集，比较正常。
泪，我是抗拒一切煽情设计的，不喜欢为了让人悲伤而悲伤，双手拒绝。生活已经这么苦了.我承认我有些逃避
陈默导演在这部电影里面，对这方面的处理，我还比较能接受，苦难有了，但人们更努力的活了。无论是剧中人，还是观眾我，心臟像经歷了一场有氧运动。疲惫，但结束了，结束之后，有些放鬆。
电影没有那么多刻意的煽情，只是在很平静地敘述著，以一个殯葬师的角度去看待那一场场死亡。
或许做不到每一幕都让人共鸣共情，但是我想其中至少有一些，能不经意间触碰到我们的共情点。
这个电影立意本身感觉就不是“我要告诉你什么道理，通过这些事儿告诉”而只是讲好几个小故事，至於道理，观眾朋友们可以自行解读。
这就很好，几个小故事的选择也很有针对性。
第一个是小文的外婆去世，对於一个孩子来说，我们国人向来是很少会给一个孩子灌输关於死亡概念，也缺乏这方面的教育。
所以，男主角对小文追著他要外婆的时候，就显得有些手足无措，看似冷漠的用烧掉了，再也看不到了的话来说，对一个孩子太残忍了。
所以，终究还是用了“变成星星了”来解释。
这一件件不同的葬礼都是他成长的资粮。
印象最深刻的是小文在学校表演节目的时候，那个小男孩的那一声：“妈，一路走好！”
观影的时候，全场爆笑，可是笑过之后，却莫名的有股子悲哀的感觉。