之前画里的罗马人，长得可一点都不像啊！
阿猫带着队伍走出通道，来到一个相对开阔的区域。这里悬挂着一系列欧洲中世纪早期的地图和描绘蛮族王国生活的油画（多是后世想象复原）。
“乡亲们，西罗马被日耳曼蛮族灭了，东罗马被奥斯曼土耳其蛮族灭了。”阿猫用铁皮喇叭总结道，“那么，那些灭了罗马的蛮族后来怎么样了？”
他指向地图：“看！日耳曼蛮族可不是一股绳，他们分成了好多支：哥特人、汪达尔人、法兰克人、盎格鲁-撒克逊人、伦巴第人……他们在原来罗马帝国的地盘上，你抢一块，我占一片，打来打去，建立了一大堆大大小小的蛮族王国！”
阿猫指着几幅描绘蛮族生活的画：篝火旁围着兽皮的战士、简陋的木头堡垒、原始的耕作方式、以物易物的集市……
“这些王国，就是现在欧洲那些主要国家的老祖宗！”阿猫语出惊人，“比如法兰克人搞的王国，后来变成了法国、德国的一部分；盎格鲁-撒克逊人占了不列颠岛，就是现在英国人的祖先；还有意大利、西班牙……这些现在西洋人牛气哄哄的国家，往上数祖宗，根子都是当年灭了罗马的蛮族！”
这番话如同在人群中投下了一颗炸弹！
“啥？！”花白胡子老农眼珠子都快瞪出来了，“英国、法国……那些洋老爷的祖宗，就是画里这些穿兽皮、抢东西的蛮子？！”
“我的天！那他们跟咱们刚才看的古希腊、古罗马的那些穿白袍子、讲道理（哲学）的老爷，还有那些建大斗兽场、大浴室的罗马人，根本不是一伙人啊！”一个汉子恍然大悟般叫道。
“人种都不一样！长相、穿的衣服、住的房子、干的事儿……哪一样像了？”婆娘也小声对刘老根嘀咕。“文化？”刘老根皱着眉头，“那些神庙、学问、法律……不是都让蛮族给砸光了吗？他们自己就会抢东西、盖木头棚子，能继承个啥？”
队伍里议论纷纷，观点空前一致：现在的欧洲列强，跟古希腊罗马，无论是血脉（人种）还是留下的那些“好东西”（文化），早就断了根了！他们是毁灭者的后代，不是继承者！
就在这近乎“盖棺定论”的气氛中，一个声音带着点犹疑响了起来，还是那个之前试图为罗马制度辩护的“小商贩”：“领队小哥，话……话也不能说得这么绝对吧？也许……也许这些蛮族虽然灭了罗马，但后来……后来也慢慢接受了罗马的文明呢？就像……就像……”他话没说完，眼神飘忽，似乎在寻找合适的比喻，又似乎不敢明说，但那个未尽之意，在场不少心思活络的人，尤其是刘老根这样经历过“改土归流”或听说过“汉化”故事的，都隐隐约约捕捉到了——他是在暗示，就像历史上入主中原的“蛮族”（如元、清），最终也接受了中原文化一样。
这个微妙的暗示，让一部分人陷入了短暂的思考。
阿猫敏锐地捕捉到了这个瞬间的静默和疑惑。他没有直接反驳，脸上反而露出一丝“果然如此”的了然神情，他举起铁皮喇叭，声音洪亮而充满引导性：
“这位大哥问得好！‘蛮族会不会接受被征服者的文明？’这可是个大问题！光靠嘴说可不行，咱得用事实说话！”他目光扫过众人，特别是那些露出思索表情的人，“大家心里是不是也有这个疑问？蛮族占了罗马的地盘，过了几百年，他们自己是变成了新的‘罗马人’，还是依旧干着蛮族的勾当？他们所谓的‘中世纪’，到底是继承了罗马的荣光，还是……嘿嘿，大家跟我来！”
阿猫故意卖了个关子，脸上带着一种“答案就在前方”的神秘微笑，用力挥了挥手：“拿好你们的‘猫牌’！下一站——咱们就去亲眼看看，西洋人自己说的那个‘黑暗的中世纪’，到底是个什么模样！看看那些蛮族国王、骑士老爷、还有高高在上的教会神