第233章 虹溪调研(3 / 3)

已滚至12两)。

东门王氏(自耕农):

人口:8口(三代同堂),自有水田5亩。

年产稻谷7.5石,缴税3石,余粮4.5石(部分变卖供子读书)。

困境:长子因无钱纳粮被抓丁,次子卖身锡矿抵债。

七、经济结构与生产关系

(一)农业

生产力水平

工具:铁犁普及率不足40%,山区仍用木犁;收割依赖镰刀,脱粒用连枷。

亩产:坝区水稻亩产200斤(1年1熟),玉米亩产100斤;山区荞麦亩产不足80斤。

灾荒:平均每5年一次大旱,佃农逃荒率超20%。

(二)商业与手工业

市集网络

虹溪街:旬日一集(逢五、十),交易粮食、盐、布匹、农具。

大宗商品:鸦片(暗中流通)、土布、铁器;外来洋货(煤油、火柴)偶见,但农民无力购买。

手工业者

铁匠铺:3家,生产锄头、柴刀,原料依赖蒙自输入生铁。

织布户:约50户(妇女为主),自纺土布,宽1尺2寸,每匹换米5升。

高利贷:地主兼营钱庄,月息3-5分,“春借一斗,秋还两斗”普遍。

八、政治与权力结构

基层控制

保甲制:10户为甲,10甲为保,保长多由地主亲信担任,负责征税派役。

宗族势力:王氏、姜氏宗族把持乡约、义仓,通过族规处罚抗租佃户。

九、文化与意识形态

教育

私塾:3所,学生均为地主子弟,学费每年3石米;教学内容以《四书》为主,无实用知识。

文盲率:农民文盲率超95%,彝族社群无文字教育。

宗教与习俗

汉族:崇奉土地神、祖先祭祀,宗族祠堂掌控婚丧规则。

彝族:保留毕摩信仰,但汉化加剧,年轻一代渐弃传统祭仪。

十、社会矛盾

核心冲突

土地集中:5%地主占有60%土地,70%佃农生存线挣扎。

族群压迫:汉族地主低价强购彝民山地,引发械斗,本年度已有2起。

反抗形式

消极抵抗:佃农隐瞒产量、怠工;山区彝民逃亡至更深山林。

暴力事件:1898年王氏地主家粮仓被焚,疑为佃户报复,但无组织性运动。

王月生看了略感欣慰。首先,自己之前推行的很多新概念和新方法,历经几年,已经在这批师生之间得到接受和熟练的使用,看起来跟自己在后世看到的报告一样了;其二是这里面虽然很多就事论事、流于表面、不触及本质的描述性的东西,但条理性和底层逻辑已经初步形成;第三就是并没有为尊者讳,而是直接点出了自家这个当地最大地主的实际情况。

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