卡夫丁峡谷”可能性的探讨，有望在我们这个古老而新生的东方大国得到创造性实践。
（注：“跨越‘卡夫丁峡谷’”是马克思主义理论中的一个重要隐喻，源于列宁对俄国革命道路的思考，后被广泛用于讨论经济文化相对落后国家如何建设社会主义的问题。这一概念的核心是探讨：在缺乏资本主义充分发展的条件下，能否直接过渡到社会主义并完成现代化任务？“卡夫丁峡谷”的典故出自古罗马历史：公元前321年，罗马军队在卡夫丁峡谷（caudeForks）被萨莫奈人包围，被迫放下武器、屈辱通过敌军设置的“轭门”（一种羞辱性仪式）。此后，“卡夫丁峡谷”被比喻为重大挫折或必须经历的苦难关卡）
从比亚里士多德还要早诞生一个半世纪的中国的先贤孔子提出“天下为公，礼运大同”这一崇高的理想时起，中国人民为实现这一目标，进行了约2400年的抗争与探索。随着科学社会主义理论的诞生，我们看到了马克思主义的真理力量与中华文明的深厚底蕴水乳交融、实现中华民族伟大复兴的美好前景。
恩格斯导师的逝世，使国际共产主义运动失去了一位最忠诚的战士。但我们坚信，他毕生奋斗的事业必将在东方大地绽放新的光芒。斯人已逝，功业永存。今天，导师众多的革命同路人聚集于此，不但是为了缅怀导师的功绩，更是为了继承他的事业！我们有幸斯逢盛会，并愿加入诸位的队伍，为共同的理想携手前行。
伟大的无产阶级革命家、思想家恩格斯永垂不朽！
国际共产主义运动万岁！
全世界无产者，联合起来！”