钧，敲在每个人心上，“贞观之治，需的是能臣干吏！能兴修水利、富庶百姓者，是不是能臣？能改良农具、多打粮食者，是不是能臣？能设计坚城利炮、抵御外侮者，是不是能臣？能妙手回春、活人性命者，是不是能臣？！”
他每问一句，那些反对者的脸色就白一分。
“算学不明，如何丈量田亩，厘清赋税，充盈国库？格物不通，如何改良器械，省时省力，造福万民？百工不兴，如何修桥铺路，建造屋舍，打造兵甲？没有这些‘实学’，尔等口中的‘大道’，不过是空中楼阁，镜花水月！何谈治国平天下？！”
李世民的声音陡然拔高，带着不容置疑的决断：“朕意已决！贞观学宫，经义实学，缺一不可！孔颖达‘经义为本，实学为用’之言，甚合朕意！此八字，当为学宫立学之训！再有妄议学宫根本、阻挠兴学者，视同抗旨！退朝！”
说罢，李世民拂袖而去，留下满殿神色各异的大臣。
魏征看着陛下离去的背影，又看看脸色铁青的国子祭酒和王珪等人，长长叹了口气。陛下的决心和道理，他都明白，但这条路，注定荆棘密布。他握紧了手中的笏板，心中有了决断：他无法完全认同学宫的形式，但他会以谏臣的身份，确保学宫不偏离“利国利民”的初衷，同时尽力弥合陛下与守旧势力之间的裂痕。
翌日，一副由李世民亲笔题写、笔力遒劲的匾额被送到了热火朝天的学宫工地——“贞观学宫”！匾额下方，镌刻着八个稍小却同样有力的大字：“经义为本，实学为用”！这八个字，如同定海神针，也如同宣战的檄文，宣告着新学与旧学的碰撞，才刚刚开始。