养地’之理（注：即现代环境学中的‘生态修复’），不可拘泥于古籍记载。例如《药灵手记》中记载‘东崖松根可吸浊’，古法仅用松根自然吸浊，效率低下；今结合‘引灵符文’，将周围分散的灵力聚集到松根，加速吸浊过程，效率提升三倍。再如‘西涧石缝可滤浊’，古法仅用泉水自然过滤，无法应对高浓度浊气；今加‘感灵符文+调灵符文’，实现自动调节过滤强度，确保泉水始终清澈。
又如南坡草甸，古法‘草甸养灵’仅靠草甸自身恢复，耗时久；今先翻松土壤，埋入灵草种子，再用‘聚灵符文’温养，既加快了草甸恢复速度，又提高了灵草产量。北坳泉眼，古法‘泉眼通脉’仅靠泉水自然流通，无法疏通堵塞的灵脉；今先清除浊灵石，再用灵脉泉水灌注，辅以‘通灵符文’，快速疏通灵脉，恢复泉水流量。
此法之核心，在于‘古法为根，新法为叶’——不丢老祖宗传下来的‘药灵坐标’根基，又用‘动态平衡’‘自动调节’的新想法，让古法更实用、更高效。就像咱们种灵草，既要用老方法选土、浇水，又要学新方法改良品种，才能种出更好的灵草。”
文章写完时，窗外的天已经亮了。阿竹和阿蛮拿着刚采的清灵草走进来，兴奋地说：“师父，药圃里的清灵草，灵力密度都到6.0了！比以前高了一倍！”
萧夭接过清灵草，放在鼻尖闻了闻——清灵草的香气比以前更浓了，这是灵脉通畅的迹象。她把第五篇文章递给两个徒弟：“你们看，这是咱们构建四方聚灵阵的方法，还有药灵坐标的新解。以后要是其他地方也有浊气问题，咱们就能用这个方法帮他们解决了。”
阿蛮看着文章里的阵法步骤，突然说：“师父，咱们能不能把这个方法教给其他药谷的人？这样大家都能自己清理浊气，恢复灵脉了。”
萧夭点点头：“当然可以。等咱们把药谷的事情安顿好，就去其他药谷走走，把这些文章抄给他们，再教他们怎么用阵法。”
就在这时，萧逸辰从外面走进来，手里拿着封信：“夭夭，山下传来消息，南边的青禾药谷，浊气闹得厉害，灵草都快死光了，他们想请你去帮忙。”
萧夭接过信，看了一眼，又看了看桌上的文章和两个徒弟：“正好，咱们可以去青禾药谷，把咱们的方法用上。阿竹，你把四个坐标的记录整理好；阿蛮，你把便携色谱仪和符文工具准备好——咱们明天就出发。”
阿竹和阿蛮齐声应道：“好！”
第二天清晨，阳光透过药灵实验室的窗户，照在桌上的五篇文章上。萧夭背着布包，带着两个徒弟，踏上了去青禾药谷的路。