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第332章:参加太湖论剑中医论坛(2 / 3)

长清的影响还是越来越大的。

杨学农一看,陆长清要和他岳父去苏城参加太湖论剑中医论坛,看来真的去不了,那只能周日过去了。

“那后天吧。”

当晚。

陆长清在赵家吃完晚饭。

陆长清和赵老下棋到晚上九点多,双方还是没有输赢。

陆长清则是先回去。

第二天大早。

陆长清的手机响起,是赵老打来的电话。

“赵老,我马上起床。”

陆长清起来洗漱后。

出来和老爸老妈,爷爷吃早餐。

“老妈,我今天去苏城成绩中医论坛,午饭和晚饭都在外面解决,也不用等我回来。”

陆长清吃完早餐。

坐车来到赵家。

此时,赵祖焘和赵茗雪已经在等他。

赵祖焘穿着一套唐装。

还是冬装唐装,看起来还是很精神的。

赵茗雪穿着的是冬裙,确实漂亮。

相反,陆长清穿着很普通。

“赵小姐,你也开车去吗”

“爷爷说开一辆车去就行了。”

那就开一辆车。

陆长清,赵茗雪,赵祖焘上车,按照导航,陆长清开车往苏城的古城过去。

苏城是江南水乡的代表,除了古镇还有古城。此次,就是在古城召开此次的太湖论剑中医论坛。

此次是苏城最高级一次中医论坛。

涉及吴门各大医派。

路上的时候,赵祖焘和他说起吴门医派的情况。

实际上,不但赵老提起过,朱家也和他提起过。

苏州历代名医辈出,从周代至今,有记录的名医千余家,其学术成就独树一帜,形成了颇具特色的吴门医派。

吴中医家以儒医,御医、世医居多,有较深的文字功底和编撰能力,善于著述、总结前人经验及个人行医心得。

吴门医学在漫长的中医发展历程中,自然而然地形成了几大不同的医学流派。

其中温病学派是吴门最具地方特色和科技优势的一大流派,从某种意义上讲是吴门医派的代表。

此外吴医在仲景学说的研究、杂病证治的探讨、苏派外科的卓著,以及妇科、儿科、针灸等等,都富有强烈而鲜明的吴门医学流派特色。

吴中历代医家,既有高超的临床技术,又有丰富的医学理论,善于著书立说,他们在长期的医疗实践中,为后人留下了大量的医学著作。

影响较大的有宋代的女科万金方,元代的泰定养生主论十药神书,明代的医经溯洄集薛氏医案二十四种神农本草经疏,清代的绛雪园古方选注临证指南医案医经原旨温热论湿热论徐氏医书六种张氏医通伤寒贯珠集外科证治全生集世补斋医书等。

此外,还有许多珍贵的稿本、抄本、孤本及罕见的木刻本,如暴证知要医便初集医林正印温热朗照痧疹一得医学蒙引临证度针古今方案汇编内经病机纂要等。

虽然温病学派更出名,但是,实际上温病学派属于吴门医派里面的。

也就是说吴门医派更是国内中医门派很重要的一部分。

而这些年,苏城的经济发展越来越好,苏城也开始挖掘当地的文化等产业。

其中,苏城的吴门医派就是很重要的一个产业。

包括苏城的中医术,苏城的中药等等。

也正是因为这样,多年前,苏城就提出成立太湖论剑中医论坛,以促进和挖掘苏城的中医药的发展。请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免

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